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Gestos y símbolos

Nuestra liturgia es tachada de verbalista, centrada en exceso en el Libro y la Palabra. Tal vez podemos llamarnos herederos del judaismo,

considerado como la "religión del libro" (¿no es sintomático el "escucha, Israel" y la prohibición de las imágenes?). Lo racional y lo discursivo tienen gran importancia en nuestro culto, pero lo visual y la expresión corporal, bastante menos. Claro que la palabra es el primer signo que empleamos para expresar nuestras ideas.

Autor

José Aldazabal

Editorial

DOSSIERS CPL

Fecha de publicación original

1989

Número de edición

1ra edicion

Tipo del contenido

Libro digital pdf

Formato del contenido:

PDF

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Los millonarios del agua, Una aproximación al acaparamiento del agua en México

En 1992 se decretó la Ley de Aguas Nacionales (LAN) en México, con la finalidad de “regular la explotación, uso o aprovechamiento de dichas aguas, su distribución y control, así como la preservación de su cantidad y calidad para lograr su desarrollo integral sustentable” (LAN, 1992; capítulo 1, artículo 1). Sin embargo, dicha ley obedeció más bien a políticas neoliberales, impuestas por los países dominantes como Estados Unidos y los organismos internacionales como el Banco Mundial (BM) y el Fondo Monetario Internacional (FMI), para establecer el libre mercado y la privatización del agua en el país (Vera, 2006). La LAN fue la expresión más acabada de los lineamientos exigidos al Estado mexicano para la neoliberalización del agua, con el fin de dar mayor certeza a la inversión privada en materia de derechos de gua. de dar mayor certeza a la inversión privada en materia de derechos de agua. En este contexto, la neoliberalización del agua, como le han llamado algunos autores (Ávila, 2018), forma parte de los procesos de desposesión de los recursos naturales (Harvey, 2004), esta vez bajo una ley que debilitó los mecanismos de control del Estado establecidos en el artículo 27 de la Constitución de 1917 (que daban pertenencia de este bien común a toda la población).