Este libro constituye uno de los textos fundamentales de la cristología contemporánea. Edward Schillebeeckx, dominico belga, desarrolla una amplia reflexión sobre la figura de Jesús de Nazaret desde una perspectiva crítica e histórica, pero vinculada a la fe cristiana. El planteamiento central se enfoca en la tensión entre el Jesús histórico y el Cristo de la fe, buscando superar el divorcio entre la teología académica y las preguntas existenciales de los creyentes.

El prólogo y la introducción exponen la motivación principal del autor: responder a las inquietudes actuales de los creyentes sobre quién es Jesús y qué significa su vida, muerte y resurrección. Schillebeeckx parte de relatos bíblicos, como la curación del tullido en los Hechos de los Apóstoles (p. 6), para ilustrar cómo la experiencia de los primeros discípulos fundamentó la confesión de Jesús como salvación definitiva. A partir de este ejemplo, el autor desarrolla la necesidad de una hermenéutica que reconozca tanto la historicidad de Jesús como el modo en que la comunidad creyente articuló su fe.

La obra se estructura en varias secciones. En la primera, titulada Método, hermenéutica y criterios, se aborda el acceso histórico a Jesús de Nazaret y la importancia de una narración poscrítica. El autor insiste en que no se puede separar la investigación sobre Jesús de su impacto en la comunidad cristiana, ya que el movimiento de sus seguidores constituye el dato histórico más seguro sobre él (pp. 37-71).

En la segunda parte, El Evangelio de Jesucristo, Schillebeeckx estudia el mensaje y praxis de Jesús (pp. 105-246), centrándose en su anuncio del Reino de Dios y en las causas de su rechazo y ejecución. Se explica cómo la muerte de Jesús, inicialmente un escándalo para los discípulos, requirió ser reinterpretada a la luz de la resurrección y de la experiencia pascual (pp. 291-371).

La tercera parte, Interpretación cristiana del crucificado resucitado, examina cómo los evangelios y las primeras comunidades construyeron distintas imágenes de Jesús, que desembocaron en una cristología incipiente y luego en los dogmas de la Iglesia antigua (pp. 371-536). Schillebeeckx muestra la diversidad de interpretaciones: desde las confesiones arameas primitivas hasta la teología paulina y joánica, todas en tensión con las expectativas culturales de su tiempo.

Finalmente, en la sección Quién es Jesús para nosotros, el autor plantea la crisis cristológica actual. Explora las dificultades modernas frente al exclusivismo de la afirmación “en ningún otro hay salvación”, el diálogo interreligioso, la crítica cultural contemporánea y la reinterpretación de Jesús como “parábola de Dios y paradigma de humanidad” (pp. 541-628). Su propuesta es comprender a Jesús como acción salvífica de Dios en la historia, pero también como horizonte de sentido para el sufrimiento humano y los procesos de liberación.

En conjunto, el libro constituye un ensayo de cristología que combina exégesis bíblica, reflexión teológica e interrogantes filosóficas y sociales. Schillebeeckx subraya la necesidad de articular una cristología contextualizada que conserve la fidelidad a Jesús de Nazaret y al mismo tiempo dialogue con los problemas contemporáneos de justicia, dolor humano y búsqueda de sentido.

Utilidad del contenido

Este texto resulta de gran valor para teólogos, biblistas, historiadores de la religión y estudiantes de ciencias religiosas, pues ofrece un marco crítico para el estudio de la cristología. También es útil para profesionales de la filosofía y ciencias sociales interesados en el diálogo entre fe, cultura y sociedad. Para el lector general, constituye una obra exigente pero enriquecedora que permite comprender el papel de Jesús como referente histórico y como horizonte de fe. En un contexto bibliográfico amplio, complementa la investigación de la teología de la liberación, la exégesis crítica del Nuevo Testamento y los estudios interreligiosos contemporáneos, siendo un referente imprescindible en la reflexión cristológica del siglo XX y XXI.

Cinco temas destacados en la publicación

1. La tensión entre el Jesús histórico y el Cristo de la fe.
2. La praxis de Jesús y su mensaje sobre el Reino de Dios.
3. La reinterpretación de la muerte de Jesús a partir de la experiencia pascual.
4. La diversidad de cristologías en el Nuevo Testamento y en la tradición posterior.
5. La relevancia de Jesús como paradigma de humanidad frente a las crisis culturales contemporáneas.

Etiquetas: A. Aramayona, cristología, Edward Schillebeeckx, Fe, Hermenéutica, Jesús histórico, Reino de Dios, Resurrección, Salvación

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