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Qué nos piden algunos convertidos

Los que vuelven a la fe constituyen sin ninguna duda para nosotros, los miembros de la Iglesia, un motivo de esperanza y un reto pastoral. En vano cabe adoptar una actitud triunfalista o apologética ante este fenómeno, fundamentalmente por dos motivos: los que vuelven son mucho menos numerosos que los que lenta, callada e imparablemente– siguen abandonando la vida de nuestras comunidades cristianas; pero, además, resulta claro que los que regresan no quieren «más de lo mismo».

Autor

José Ignacio González Faus

Editorial

Sal Terrae

Fecha de publicación original

2002

Número de edición

No la menciona

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Revista digital

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Memoria de Jesús. Memoria del pueblo

Escritura, Tradición, etc., el ejemplo del pueblo de Israel visibiliza este imperativo: Israel hizo casi toda su teología volviendo a leer su pasado a la luz de cada nueva situación, volviendo a contar su historia para cada nuevo contexto

Autor

José Ignacio González Faus

Editorial

SAL TERRAE

Fecha de publicación original

1984

Número de edición

No lo menciona

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Libro electrónico

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La humanidad Nueva, ensayo de Cristologia

La cristología se constituye por la interacción de una doble actitud: a) seguir al Jesús de quien la historia dice que vivió en Palestina y murió crucificado; y b) creer en Él como Resucitado y Mesías de Dios, aceptando todo el sistema de valores que esa fe fundamenta.

Autor

José Ignacio González Faus

Editorial

SAL TERRAE

Fecha de publicación original

1974

Número de edición

Decima

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Libro electrónico

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La libertad de palabra en la Iglesia y en la teología

Teología fundamental, que rescata discusiones elementales en torno a la eclesiología, es una colección de argumentos de autoridad y de ejemplos de conducta.

Autor

José Ignacio González Faus

Editorial

SAL TERRAÉ

Fecha de publicación original

1985

Número de edición

No la menciona

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Libro electrónico

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El hombre bajo la mirada benevolente de Dios

La segunda característica a comentar es que, a esa renovación de lo humano, en el lenguaje cristiano se le llamó GRACIA. Y ahora quisiéramos mostrar que, al llamarla de esa manera, se dice algo decisivo sobre el hombre. Al menos parece un dato bastante establecido que, si bien muchas otras religiones han hablado del pecado, sólo el cristianismo habla de Gracia.