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El contenido de este libros parten de la experiencia y las reflexiones de fe en el seguimiento de Jesucristo en la Comunidades Eclesiales de Base. El encuentro con Jesús desde el encuentro con los pobres en la cotidianidad, en la comunidad como misión profética y liberadora. Las comunidades de base como un nuevo modelo de Iglesia en América Latina, las comunidades eclesiales de base como un proceso eclesial, con aportes y proyección social y política.

 

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La Nueva Evangelización es el tema trabajado en el encuentro de Obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas que participaron en la IV Conferencia General del Episcopado Latinoamericano convocados por el Papa Juan Pablo II. El mensaje es la promoción humana desde una nueva evangelización después de 500 años del inicio de la evangelización del Nuevo Mundo. Desde entonces, la Palabra de Dios fecundó las culturas de nuestros pueblos llegando a ser parte integrante de su historia.

 

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Artículo de José Sánchez

El objetivo del presente artículo es señalar algunos de los retos y sugerir posibles respuestas. De lo grupal a lo comunitario, don del Espíritu Santo para la Iglesia.

 

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Una constitución dogmática es un documento muy importante en cuanto a que establece un cuerpo amplio y consistente de enseñanzas en el campo doctrinal La constitución dogmática Lumen Gentium (Luz de las gentes), es una de las tres constituciones del Concilio Vaticano II, es la primer constitución dogmática de la Iglesia.

 

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El Vaticano II nos animó a revalorar la íntima relación que existe entre la Eucaristía y la Iglesia, y entre la Eucaristía y la Vida. La Iglesia en el Sacramento expresa su comunión con el Señor y la comunión fraterna y su dimensión de fermento de fraternidad en el mundo. La Eucaristía recuerda a la Iglesia su naturaleza: ser Comunidad.

 

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La Iglesia se construye desde pequeñas comunidades comprometidas, donde se comparten los valores del Reino. En este texto se presenta la distinción entre Iglesia con CEBs e Iglesia de CEBs.

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Lo primero es el acontecimiento, la actuación de Dios en la historia. Después, en segundo término, viene el recoger, reflexionar y trasmitir dicho acontecimiento y palabra de Dios. Así pues, la reflexión teológica es palabra segunda, y este su horizonte se ha recuperado y trabajado fecundamente a partir del Vaticano II, muy particularmente en América Latina por la Teología de la liberación.

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Las Comunidades Eclesiales de Base son un modelo de comunidad eclesial donde se comparte la vida, se crean espacios para conocerse, interesarse por uno y otro, se despierta conciencia colectiva, con identidad étnica, social, cultural, con lenguaje común eclesial y social, se promueven los valores, con sentido de pertenencia al grupo al que se pertenece, con sentido de lucha frente a la situación de pobreza y resistencia a la influencia critica y externa.

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La finalidad de este trabajo es examinar lo que en realidad debería ser hoy la Iglesia en la situación del Tercer Mundo y, especialmente, en Latinoamérica.Este estudio concluye en que la Iglesia es sacramento de liberación y debe actuar como tal. El sentir y elvivir de la mayoría creyente es elemento esencial de la fe del pueblo peregrinante en la historia, es lo que sirve de base a este artículo.

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Artículo en línea

Este texto nos invita a reflexionar sobre el significado del pan y el vino como elementos fundamentales de la Eucaristía y no quedarnos contemplando la esta celebración como una devoción y piedad religiosa, sino como un compromiso comunitario con los pobres.

 

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